اول فوریه ۱۹۷۹ (۱۲بهمن ۱۳۵۷) چهارمیلیون نفر از مردم تهران به خیابان ها ریختند تایک بازگشت به خانه مهم را جشن بگیرند. در این روز آیت الله «روح الله خمینی» پس از۱۵سال تبعید به ایران بازگشت تا انقلابی را رهبری کند که امواجش را به سراسر دنیافرستاد.
هرچند که جهانیان پس از گذشت چند دهه به اهمیت بازگشت این قهرمان(امامخمینی) پی برده اند اما ایرانیان در همان زمان هم بر این اهمیت واقف بودند و دلایلخوبی برای جشن گرفتن داشتند.
پرواز خمینی از پاریس هنگامی در تهران به زمین نشستکه چند روز از فرار شاه می گذشت؛ محمدرضا شاه پهلوی پس از حکومت طولانی بر ایران،پادشاهی وحشی خود را رها کرده بود.
زندگی تحت حکومت شاه -رژیمی پلیسی با روکشغربی- امید اندکی برای ایرانیان باقی گذاشته بود و آیت الله خمینی در تبعید، کانونمسیحایی امید آنان بود. شاعران در شعرهای خود پیش بینی می کردند؛ «وقتی امام بازگردد، ایران -این مادر زخمی و شکسته- برای همیشه آزاد می شود.»
آیت الله خمینیبا تحمل سختی ها به مردم آزادی بخشید، چیزی که به شدت به آن احتیاج داشتند.
روحالله خمینی در سال ۱۹۰۰ به دنیا آمد و نیمه اول عمر خود را صرف تحصیل کرد. ویمحققی جدی در روحانیت شیعه بود. در جوانی به مقام آیت اللهی -یکی از بزرگ ترین مقامهای روحانی در شیعه- دست یافت مدت زیادی از جنگ جهانی دوم نگذشته بود که وی بهعنوان اسلام گرای سرسخت ظاهر شد.
برخی تغییرات ناگهانی سیاسی و اجتماعی، باعثخروش سیاسی آیت الله خمینی شد. طی دهه ۱۹۵۰ شاه که خود را آتاتورک ایران تصور میکرد، اصلاح رژیم فرتوت خود را براساس سکولاریسم و در راستای غرب آغاز کرد، اما اواز حمایت مردمی برخوردار نبود. او برای تحمیل اصلاحات خود، به شکل فزاینده ای بهساواک - پلیس مخفی بی رحم ایران- وابسته بود. پیش از آن که شاه حکومت مستبد خودرا با لیبرالیسم غربی درآمیزد، شروع به برانگیختن خشم رهبران مذهبی به عنوانمخالفان چنین تغییراتی در جامعه اسلامی و سنتی ایران، کرد. در سال ۱۹۶۳ شاه تصمیمگرفت به زنان و اقلیت های مذهبی حق شرکت در انتخابات محلی را بدهد. آیت الله خمینیکه از حمایت روحانیت و بازار برخوردار بود، سخنرانی خشم آلودی علیه این موضوع کرد. هنگامی که ساواک با حربه تهدید و میانه روها با تطمیع از وی خواستند، موضع ملایمتری اتخاذ کند، وی فریاد زد: ریختن آب پاک در چاه فاضلاب، تنها اتلاف وقتاست.
زیرکی آیت الله خمینی او را تبدیل به بزرگ ترین مشکل شاه کرد. آیت اللهضداسلامی بودن رژیم را آشکار کرد و با طراحی راهپیمایی های گسترده در روزهای مقدس،اهمیت شهادت در تشیع را نشان داد.
ساواک صدها تن را کشت و هزاران نفر شکنجه شدندو آیت الله اطمینان داد قربانیان مانند شهدای صدراسلام هستند.
شاه که از فعالیتهای وی به ستوه آمده بود، در سال ۱۹۶۴ وی را به خارج از کشور تبعید کرد. این میتوانست پایان داستان آیت الله خمینی باشد. او دهه بعدی را در ترکیه، عراق و فرانسهگذراند.
اما ناگهان کنترل شاه بر جامعه ایران متزلزل شد. افزایش بی سابقه قیمتنفت که از سال ۱۹۷۳ شروع شد، برای طبقه متوسط ایران سودی نداشت. بسیاری از محصلان،شهرنشینان به خصوص دانشگاهیان، خواستار تغییر اوضاع بودند. سیاست هوشمندانه
آیتالله خمینی از سرکوب شدید اعتراضات توسط شاه باعث شد همه گروه های معترض در دهه۱۹۷۰متحد شوند. تبعید، به شدت جایگاه آیت الله را تقویت کرد. او با استفاده ازرسانه ها تصویر خود را به عنوان رهبر انقلاب منتشر کرد. محاسن، عمامه مشکی و نگاهنافذ و سازش ناپذیر، ابهت او را کامل می کرد. زهد شدید و ماورایی، او را در برابررژیم فوق العاده مادی شاه در جایگاه بالایی قرار داده بود و طرفدارانش بیشترشدند.
مهم تر این که وی علی رغم عملش با زبانی ساده عقایدش را عرضه و مخاطبانبیشتری جذب کرد. اتحاد مردم، رژیم شاه را متزلزل کرد. شکنجه گاه های ساواک در اتحادمبارزان سهم عمده ای داشت. قیام عمومی در سال ۱۹۷۸ آغاز شد شاه به شکل احمقانه ایهم سعی داشت جنبش را سرکوب کند و هم با پذیرش فساد و بی رحمی حکومتش، شورش ها راآرام کند. این اشتباهی بزرگ بود. محمدرضا شاه پهلوی در ژانویه سال ۱۹۷۹فرارکرد.
و درحالی که منفور، منزوی و ناامید بود، مرد.
سال ها پیش در چنین روزی(اول فوریه ۱۹۷۹) امام بازگشت و مورد استقبال تمام گروه های ایرانی قرار گرفت. ارتشبه سرعت اعلام بی طرفی کرد. آنچه از حکومت شاه باقی مانده بود از هم پاشید و انقلاببه پیروزی رسید.
حضور گسترده هواداران آیت الله خمینی در خیابان ها، چهره جدیدیاز ایران به نمایش گذاشت. سال بعد، ایران یک «جمهوری اسلامی» بود.
بسیاری «جیمیکارتر» رئیس جمهور وقت آمریکا را به دلیل پیروزی این انقلاب سرزنش کردند. آنانسیاست های او را در حمایت از شاه و تربیت عوامل ساواک نکوهش می کردند.
کارترسیاست گیج کننده ای اتخاذ کرده بود و با کمک «سایروس ونس» و «زبیگنیو برژینسکی››(مشاور امنیت ملی رئیس جمهور) اهداف متناقضی را در ایران دنبال می کرد.
سیاستهای آمریکا در ایران بین سال های ۱۹۵۴ تا ۱۹۷۹ (فاصله زمانی میان کودتای ۲۸ مرداد۱۳۳۲تا پیروزی انقلاب) دلیل خوبی برای قیام ایرانیان بود. آیت الله خمینی این قیامرا با هوش خود رهبری و آن را تبدیل به حرکتی ضدآمریکایی کرد و در پایان سال ۱۹۷۹بااشغال سفارت آمریکا در تهران، افکار وی در میان مردم جهان نفوذ کرد.
تداوم بحرانگروگان ها تا سال ۱۹۸۰، رهبر ایران را به مهم ترین دشمن آمریکا در خاورمیانه وقدرتمندترین چهره منطقه تبدیل کرد هنوز هم پس از گذشت سه دهه از انقلاب می توان ردپای افکار وی را در منطقه دید. افکار او را به روشنی می توان در گروه های شیعی عراقو حزب الله لبنان مشاهده کرد. او به گروه های طرفدار خود آموخت چگونه پشتیبانیمردمی را به دست آورند. به عنوان مثال می توان به حزب الله اشاره کرد که جریانیفرهنگی - سیاسی است اما در برابر آن «القاعده» تنها یک باند کوچک قبیله ای وخویشاوندی است هنگامی که هواپیمای آیت الله روح الله خمینی در سال ۱۹۷۹ در تهران بهزمین نشست، زلزله ای به وقوع پیوست که در تاریخ دگرگونی های کره زمین کم سابقه است. امریکن هریتیج
مترجم: محمد صرفی
روزنامه کیهان
نظرات شما عزیزان:
طلبه پاسخگو 
ساعت9:14---2 دی 1389
با سلام و عرض ادب
مطلبتون قابل استفاده بود.ممنون
بنده هم با سوال جدید:
ما در روايات و اسناد معتبر تاريخي داريم كه پيامبر و احتمالا حضرت علي(ع)نحوه ي نماز خواندنشون مثل اهل سنت بوده حال اين سوال برايم پيش آمده كه آيا اين حرف درست است؟ اگر هست چه دليلي دارد كه ما هم اين طورنماز نخونيم مگه پيامبر اين طور نماز نميخوندن؟
آپم. پس منتظرم.
التماس دعا